575婚礼引来的一系列大问题

作品:《穿越到大秦的武器大亨

    韩淑选择了从新郑坐火车直接道秦国咸阳,只需要两天一夜,火车就可以抵达咸阳 w说w小w说.网8网1一z八w.com这比坐马车快了许多而且火车也比较安全

    相比韩国女王的到访秦国民众更加关心的是大秦的丞相和长公主的婚事,要知道这个时候,娱乐比较匮乏,秦国虽然在科技进展迅,但是在娱乐这一方面还比较缺乏,人们的娱乐生活比较单一人们在娱乐上的匮乏关注,自然在秦国上层社会中得到了满足人们非常喜欢了解一下上层人的生活状况,比如一些喜闻乐见的趣事

    而尚文忙的头都炸了蒙毅作为他的帮手,一遍又一遍的告诉他在婚事中该怎么做什么媒人,下聘什么的尚文还是头一次遇到如此大的难题,媒人是什么,难道是新闻媒体吗?答案是否定的

    不仅仅是这些,尚文还需要置办一所宅子当然,秦王可以赏赐,但如此一来,王室开支一项势必影响到秦国政府日常开支项目中尚文非常不理解,为什么自己的婚事要如此麻烦

    实际上,秦国的婚事相比六国已经大为简化了许多,毕竟在商鞅时期,秦国已经进行了一次移风易俗的改革,但那次改革仅仅是满足了当时以及之前的需要,但秦国已经大为不同

    秦国的现在正在快的朝工业步伐大步迈进秦国的基础是资本资本的快流动性,决定了商业社会的激烈竞争这种竞争带来的是时代的快节奏以及简便就像欧洲为什么要简化宗教一样人们不可能束缚在传统礼节上而是适时的改进

    尚文索性不加准备,他需要了解秦国婚礼的一定程序尚文决定要在自己的婚礼上开上一刀通过了解,尚文才得知,秦国婚礼还有一些他听都没有听过连名字都说不上的东西,比如什么采什么问什么的尚文自己都弄不明白为什么要这么做而蒙毅的解释是上面传下来的只要照做就是了而且民间举办婚礼的仪式规格虽然不能过王室,但却也相当的隆重

    不仅仅是婚礼,蒙毅还提到了民间娶妾以及其他方面的风俗,比如长子的庶出和嫡出之分什么财产分配的问题等等尚文或许是第一次用自觉考虑问题,但这次自觉了解让他揭开了秦国的另外一面那就是移风易俗秦国需要改造自己的风俗特别是这样的重大事情

    如果不是自己亲自经历这样一次人生重大的事件,尚文不可能把这样的事情转移到这样的小事情这样的事情虽小但却有很大的影响想想看,秦国虽然压制住了婚礼格式的扩大化,但是秦国现在越来越富裕,难保人们不闹出一些出格的事情而且,这种规矩越来越多,越来越繁琐,这种民间默认的习俗有的时候可以影响到经济的展这对资本展非常的不利

    尚文开始在脑中总结这种展的不利婚礼虽然能够拉动消费但毕竟是一种极为畸形的消费人们的消费品主要集中到了一些日常生活用品,特别是食物上的消耗远远过了尚文的想象一桌酒宴就需要一金,食物是用金子做的吗?开销费用如此之大不仅仅是这些,秦国虽然在节日上限制了送礼之风但婚礼,葬礼显然不在此列因为他们不属于节日的范畴,而且没有固定的日期礼金之风一下子集中到了婚礼,葬礼之事上来人们开始借着这些事情大肆的进行一些看不见的活动

    富裕人家举办一场这样的酒宴不算什么,但是民间那,攀比之风立即就会刮遍整个秦国人们的日常消费开始集中到婚礼上的一次性重大消费上这种消费带有很大的畸形因为,人们关注的消费集中到了一个时间段上而不是平均的分开这对生产需求刺激也极为的不利

    不仅仅是消费,还有投资需求将指引大量的资金进入于此相关的行业,食品,酒店餐饮,到时候秦国展的是什么,是吃,是喝,这些东西和秦国实力增长有什么关系想到这里尚文紧缩眉头

    这实在是太可怕了这些习俗已经过了尚文控制的范围

    秦国关注自己在经济领域上的快展却忽视了在这个基础上民间的一些变化特别是尚文不了解和非常陌生的地方这些地方却和民众息息相关

    秦国需要一个来自民间团体地位立法提案机构以帮助尚文在立法方面的约束力尚文需要这个机构做出一些提案在这个提案的基础之上进行修改并且加强民间约束力

    不过改动之前尚文需要让蒙毅把话说完

    比如在纳妾这个问题上秦国的人口数量不是很多所以鼓励生育成为一个重要的国策但问题随着而来的有很多

    比如财产继承,分割问题嫡系和庶系之争财产问题是资本流动的一个重要障碍点因为财产问题而进入司法程序的不在少数这将牵制人们很大的注意力

    不仅仅是财产问题还有就是女性地位问题秦国虽然女性独立性很强但在婚姻问题中女性的地位依然没有改变多少妾在一定程度上听命于另外一个女人,妻而其子女问题也因此有了地位等级说到底人权问题很严重

    尚文一一的把这些问题罗列出来这些问题让他难以下手因为是一环接着一环你根本就不知道接下来会遇到什么情况

    工业文明让女性进入工厂这样女性就加入了社会化大生产当中经济能力的提升让女性有了独立于男子的基础她们可以选择自己喜欢的对象她们有了充分的选择权同样男子也是如此这就是恋爱自由的基础和婚姻自由的基础而这些所谓的礼节上的东西已经不在挥他的历史作用而是一种阻碍作用

    “我们要大干一场了”尚文说到