656《颜家庙碑》

作品:《都市梵天劫

    众人说得没错,这位吕永龙就是东海大学的一位书法教授。

    在东海大学,谁不知道,吕永龙的毛笔字是一绝啊?

    汉京书法家协会一直想邀请吕永龙去举办讲座,吕永龙都婉言谢绝了。

    汉国还有好几所大学,邀请他去做客座教授,吕永龙也没有答应。

    可万万没想到,他竟然会出现在今天这种场合。

    咸贫瘠顿时不解地问道:

    “然明,吕教授今天来参加这个活动的事,你事先知道吗?”

    任然明摇摇头道:

    “我一点都不知道,这事还真是奇怪了。

    “我听说,汉京书法家协会都没能请得动吕老。

    “可他什么时候成了东源省书法家协会的理事了啊?”

    任晓文也诧异道:

    “我也觉得奇怪呢。

    “要说起来,汉京书法家协会的名头,可比东源省书法家协会的名头响多了吧。

    “如果吕老是为了名气的话,也该加入汉京书法家协会才是啊。”

    任颖颖不是东海大学的学生,不熟悉吕永龙。她自作聪明地道:

    “这还不简单?既然不是为了名,就是为了利呗。

    “这老头,肯定是收了一大笔出场费吧。”

    任晓文立刻不满地轻轻敲了敲妹妹的额头,娇嗔道:

    “你别瞎说!

    “吕老师作为东海大学的著名教授,一直以教书育人为己任。

    “他从来不在外面替人写字的,也从来没有通过搞讲座的方法赚过外快。

    “也正因为此,吕教授在东海大学,倍受老师和学生们的尊重。

    “他怎么可能为了钱,参加这样的活动啊?”

    任颖颖只好撅着嘴,摇了摇头道:

    “又不是校方指派,又不是为了名,也不是为了利……

    “那他到底是为了什么啊?”

    ……

    台下几人议论纷纷,也没猜出结果来。

    而此时,台上的女主持却正站在吕永龙的身边,照着早已背好的台词,认真地讲解着:

    “各位嘉宾,各位朋友,现在为我们表演的,是吕永龙教授。

    “他正在临摹的,是我们唐代中期著名书法家颜真卿的颜家庙碑。

    “颜真卿,字清臣。

    “生于唐中宗景龙三年,卒于唐德宗贞元元年,终年岁。

    “因为他是琅琊临沂人,故被后人称之为鲁公。

    “颜鲁公的书法被称为颜体书,与著名书法家柳公权并称颜筋柳骨。

    “他的楷书端庄雄伟,气势开张。

    “行书遒劲舒和,神采飞动。

    “鲁公是书法史上,承前启后的伟大人物。

    “而颜家庙碑,正是鲁公楷书的代表作。

    “明代王世贞评论此碑

    “风稜秀出,精彩注射,劲节直气隐隐笔画间。风华骨格,庄密挺秀,真书家至宝。

    “今天,吕教授写的,是颜家庙碑中的一个片段。

    “下面,请允许我为大家朗诵这个片段……”

    此时,台上的音响设备里,响起了“高山流水”的古筝曲。

    女主持娓娓道来:

    “孔门达者七十二人,颜氏有八。战国有率、烛,秦有芝、贞,汉有异、肆、安、乐……”

    吕永龙不急不慢,一横一竖、一撇一捺,尽显雄浑古拙。

    那沉稳的运笔,将颜真卿的楷体书法,表现得栩栩如生。

    现场观众感觉到了一种直击内心深处的震撼。

    台下那些正在写春联的书法家们,也都被这唯美的解说和表演感染了。

    他们纷纷停下手中的毛笔,看向了大屏幕。

    见到吕永龙写的这一手漂亮的颜体楷书,这些书法行家们,一个个惊叹不已。

    虽然大家都号称书法家,可他们自己都意识到了

    跟吕永龙的书法境界相比,他们实在还差着好几个档次呢。

    凡天也看得津津有味。

    说真的,他都不知道人界有“严真卿”这个人。也没见识过什么“颜体书”。

    他练习书法的时间,还是在三万六千年前。

    而地点是在天界。

    当时凡天临摹的,都是神仙当中,那些书法大家的笔法。

    诸如太白金仙、文曲星官、太上老君什么的。

    而凡天天资极高,凡是他见过的笔体,只要一次,就终生不会忘记。

    经过内心的领悟,他很快就能将这些笔体临摹得惟妙惟肖,甚至可以到达以假乱真的地步。

    所以,天界那些神仙书法大家们,对这位天资聪颖的天神非常欣赏,都愿意跟凡天结交……

    吕永龙书写的这个片段

    从“孔门达者七十二人”到“袭葛绎子讳默,字静伯”,一共是字。

    吕永龙花了近十五分钟。

    这十五分钟时间,台下那些平头小百姓,也都看得津津有味。

    虽然他们都不是书法行家,但都被这环境和氛围感染了,场下一片安静。

    吕永龙写完,放下手中的大毛笔,长舒了一口气,有种如释重负的感觉。

    此时,大屏幕上突然打出了一张大照片。

    这张照片,拍的就是颜家庙碑的原稿。

    原稿是从颜家家庙的碑刻上拓下来的,保存在汉国博物馆里。

    然后,大屏幕上的镜头开始往前推,颜家庙碑上的字体开始不断放大。

    最后,镜头打在了刚才那字的片段上。

    从“孔门达者七十二人”到“袭葛绎子讳默,字静伯”。

    通过剪辑师的合并,吕永龙刚才写的字,也被放在了屏幕上。

    也就是说,摄像师和剪辑师合作,将原稿与吕永龙临摹的字进行了实时的“同屏对照”。

    左边是原稿的照片,因为是拓印本,所以是黑底白字。

    右边是吕永龙的临摹版,是白底黑字。

    这么一来,对比就更加明显了。

    围观众人都把目光投向了屏幕。

    就算他们不懂书法,但一个字一个字的对照,对他们来说就是“大家来找茬”的游戏。

    这种游戏,他们还是会的。

    不久,人群中就发出了一声声的惊呼。

    “啊”

    “哟”

    “厉害啊”

    “一模一样”

    “像!太像了!”

    ……

    甚至有人调侃了一句:

    “就是严真卿自己从棺材里爬出来,也不可能写出更像的来了!”