第八章 理念
作品:《符箓魔方》 剑意勃发的喝声立刻令‘云海天台’安静下来。
张克面沉如水,望着四周久久不言。
‘云海天台’上的气氛顿时紧张起来,半晌之后,张克才沉声道:
“诸位都是一门执掌,遇事为何如此沉不住气。
若有不同意见,且等我将话说完再行辩驳。”
略做停顿,张克继续道:
“融界计划中要融入本界的世界成千上万,不但是修行界,就连世俗界也需要全力以赴参与其中才行。
可没有足够的利益,凭什么让天下无数的修行者心甘情愿地服从命令。”
莱州四品宗门‘掩月宗’绛云真君开口道:
“如意掌门,建立入品宗门需要以‘摇钱树’定脉聚运,还需要领地和百姓。
如今本界由于灵机恢复,出现了为数众多的元神真君,若是有大量的入品宗门诞生,必然会影响到现有入品宗门的利益,你准备如何协调此事?”
绛云真君一向与‘先天一气南宗’交好,此时她的诘问并非刁难,而是给张克解释的机会。
张克向着绛云真君点了点头,解释道:
“诸位,本界有数万不入品的宗门,除此之外,还有数量庞大的修行家族及散修。
如果能够将这一部分修行者的力量完全调动起来,可以令我等门人弟子在破界行动时的损失减至最低。
至于说建立入品宗门需要的‘摇钱树’及领地、百姓等更不是问题。
‘摇钱树’可以从入品宗门的‘摇钱树’上进行截枝,这并不会损伤宗门‘摇钱树’的根基,本门当年就是如此做的。
而且,‘摇钱树’不能平白赠送,想要获取的宗门要支付一定的报酬才行。
这个报酬可以是宝物,也可以是资源,还可以是持续性的收益,具体方案诸位可以自行商榷而定。
一般来说,即使是不入品的宗门及家族,也是有领地和百姓的,并不会夺取现有入品宗门的利益。
只有散修才没有领地和百姓,若是有此类元神真君想要建立入品宗门,他的领地和百姓可以从其它界域中获取,这同样不会侵犯到现有宗门的利益。
既然只有好处而没有坏处,我不明白诸位为何会如此抵制?”
众多宗门掌教面面相觑,他们总感觉其中似有不妥,却找不出张克话中漏洞,一个个聚在一起低声讨论。
南域四品宗门‘云烟教’毛元左右观望了几眼,向张克拱手道:
“如意掌门,如此大规模建立入品宗门的意义何在?”
张克不由转头看了毛元一眼,此人的问话颇有水平。
“在我看来,天下间根本没有必要存在不入品的宗门。
只要能够达到入品要求的,就应当给予其相应的宗门品阶。
诸位应当都清楚,‘摇钱树’是能够凝聚宗门气运及功德的,且还能为界域反馈本源之力。
但这反馈的本源之力是相对的,你对界域投入的越多,界域反馈的也就越多。
这就像种田,你春天播下的种子越多,秋天才能收获更多的粮食。
可仅仅两千四百株‘摇钱树’又能为宗门、为界域凝聚多少本源之力。
若是天下所有的宗门都有‘摇钱树’来定脉聚运,当这些宗门成长起来后,本界凝聚本源的速度将会提高数万倍。
而且,界域反馈回来的气运及功德也会随之增长。
现在,还有宗门反对建立入品宗门之事吗?”
破灭道君目瞪口呆地看着张克,心中的嫉恨如果能够化作火焰,此刻已然将其自身化作灰烬。
为什么自己过去从来没有想过扩大入品宗门的数量?
为什么如此重要的关窍居然是被如意道君点出?
其实这是一种知见障!
破灭道君出身‘道德宗’,和天下所有的宗门一样,从小接受的理念就是壮大宗门。
自身宗门就是在彼此宗门的倾轧中拼搏成长起来,当宗门逐渐强大之后,为了保住自身宗门的地位,自然而然地开始对其它宗门进行打压。
当打压其它宗门形成习惯之后,破灭道君从未想过扩大入品宗门的数量。
这也是为何蔚蓝界入品宗门的数量如此少的主要原因。
此时被张克一语点破之后,破灭道君心中的懊悔用三江五湖之水都无法洗刷干净。
经张克如此一说,一众宗门掌教就不好反对了。
且张克之前说的也有几分道理,这些新建立的入品宗门若想要壮大宗门,势必要在破界行动中拼尽全力。
这样确实可以减少各门各派门人弟子的损失,相比之下,些许利益的损失完全可以忽略不计。
张克等议论之声平息,才继续开口道:
“‘仙门’大劫随时可能到来,融界计划刻不容缓。
如果无人反对,就先以‘整合散修’及‘宗门入品’这两件事来整合本界的一切力量。
现在,如无他事,请诸位回返宗门待命,三日之后,所有宗门向外发布公告。
散了吧!”
随着张克出言散会,两千四百名宗门代表纷纷起身,向张克施礼之后各自散去。
今日这场会议的内容其实并不多,只有‘融界计划’、‘整合散修’及‘宗门入品’三件事。
但给众人心里带来的感受却有很多。
通过这一次的宗门大会,张克真正奠定了自己在修行界的地位,且将‘先天一气南宗’的理念正式向外传递。
‘逆天而行!’
这是在今天的会议中,张克提及最多的一个词。
在蔚蓝界,东域是修行者门派最多,整体实力最强的地域。
缘于‘修仙者’留下的传承,修行者一直秉承的理念偏于‘道家’。
‘道法自然!’
无数年来,每一名修行者从小被灌输的理念就是这四个字,也基本一生都围绕这四个字进行修行。
修行者的最终目的是为了超脱,尤其是成为高阶修行者后,对‘道’的理解也在一步步加深。
随着时代进步及一代代传承的累积,修行者在修行中也在不断自我反省,一些人逐渐对‘道法自然’这四个字有了疑虑。
‘道法自然’的核心理念是遵循事物自身发展的规律,人法地,地法天,天法道,道法自然。
意思是‘道’无穷无尽,既生成宇宙万物,又使万物回归于‘道’。
人遵循地的规律特性,地效法于天,天以道作为运行的依据,而道自然而然,从中衍化的概念是‘道常无为而无不为’。
但‘道法自然’真的就是正确的修行理念吗?
早在数千年前,就有人提出了一个极其尖锐的问题。
人的正常寿命只有百年,但经过修行后,寿元将近乎无限制的延长,如果能够成就‘天尊’,寿元将再无限制。
那么,既然‘道法自然’,人的寿命突破极限是不是就违背了正常的自然规律?
这不是个例,是一个群体,这个群体包括一切可以修行的生灵,包括人、妖、精、怪等,具有普适性的意义。
此观点一经抛出,就在当时引发了轩然大波。
难道修行者是违背自然规律的存在吗?
有一些高阶修行者因为此困惑,对自身产生了怀疑,甚至自我毁灭或者入魔。
也有一些修行者对此观点进行辩驳。
他们认为‘道法自然’中的‘自然’并非单纯指自然规律,而是一种更高层面的概念,也可称作‘自然而然’。
‘道法自然’是指一切事物的运转规律是天道在一种‘自然而然’的状况下运转变化的。
就在两种观点吵的不可开交时,当时的‘道德宗’突然发力,一举将那提出质疑的宗门覆灭,并有无数持相同观点的修行者被诛杀。
经此一事,‘道法自然’这一理念再次成为主流。
可有些事物并不会因为被消除而消失,疑惑一旦产生,自然就有人对此进行研究。
‘道德宗’最终分裂为‘天道、明德’二宗,究其原因,也是因为彼此两派理念不合的缘故。
‘天道宗’认为这个世界当遵循天道的自然运转规律,虽然是人族宗门,却奉天道为尊,对一切非自然生成的事物都极为排斥。
‘先天一气南宗’自建立以来,基本上所有的举措都在违背自然规律,除了忌惮南宗的快速发展,这一点也是‘天道宗’一直针对南宗的原因。
‘明德宗’的观点不同,他们认为既然自身为人,自当以人为本,‘德’比‘道’更加重要。
就因为二者理念不同,才最终导致‘道德宗’的分裂。
在诸天万界之中,‘道德’一词除了自身所蕴含的意义,也指‘道德经’,而此经便出自老子之手。
老子又名太上老君,传说中,老子一气化三清,从自身之中化出‘玉清元始天尊’、‘上清灵宝天尊’、‘太清道德天尊’。
由于‘太清道德天尊’为其本体,在道教之中,‘太清道德天尊’被尊称为道祖。
‘道德经’包罗万象,虽谈及‘道法自然’,核心却是‘无为’二字。
这‘无为’并非指的是没有作为,而是不争、顺应、包容。
夫虚静恬淡寂寞无为者,万物之本也。
指的是将自身融入大道规则,随大道运转之意。
若是将‘无为’二字充分开解,也能得出类似于看山是山、非山、乃山的意境。
无论是‘天道宗’,还是‘明德宗’,虽看似自身理念偏离‘道德’真意,但实际上这些理念依然被‘道德’包容。
而‘逆天而行’这一理念的核心则是‘人定胜天’四字。
这一理念的诞生缘于张克受到梦境影响的缘故。
在梦境中那个波澜壮阔的世界中,人类这个种族,从诞生之初就一直与自然进行对抗。
盘古开天、女娲补天、后羿射日、大禹治水,神农尝百草、精卫填海、愚公移山
这些传奇故事不管主角是否为人类,其核心意思不离‘人定胜天’之意。
通过一代一代无数人的努力,人类不断改善着自己的生存环境,直至成为世界的主宰。
在张克的心中,‘道法自然’也好,‘人定胜天’也罢,都是‘道’的一种,并无对错之分。
所谓大道三千皆可证道。
但由于受到梦境世界的影响,‘先天一气宗’虽出自上清一脉,张克信奉的却是‘九天荡魔天尊’。
张克认为,想要对抗‘仙门’,凭道家‘无为’之理念是不行的,因为这种理念有些消极。
必须将修行者的理念扭转为一种奋发、拼搏、进取的状态。
而‘人定胜天’的理念完美契合这一点,所以张克才会着重推行‘逆天而行’,激发修行者主动积极的心态。
别看今日张克推出了‘融界计划’、‘整合散修’、‘宗门入品’三条举措,实际上,推行‘人定胜天’的理念才是他认为最重要的。
当张克在宗门大会中主导了局势之后,破灭道君等人便没有再刻意针对。
大势所趋之下,一切抵抗都是徒劳的,可这不代表破灭道君等人就此偃旗息鼓。
有时候,退后是为了集聚力量发起更强大的反击。
无论是‘融界计划’还是‘整合散修’及‘宗门入品’,都不是轻易可以完成的。
所谓‘做的多,错的多’,破灭道君不相信张克在施行这三条举措中不犯一丁点的错误。
现在他已经与部分上品宗门进行了沟通联系,在张克施行举措之时,他们会从各个方面收集如意道君及‘先天一气南宗’的各种错误及缺陷。
等这些错误足以引发天下修行者心中不满的时候。
破灭道君会选择最佳时机剥夺张克在‘融界计划’的主导权限,由自己来主导完成‘融界计划’,并推动界域升迁,让如意道君及‘先天一气南宗’的一切作为都成为自己的嫁衣。
三日后。
蔚蓝界五大地域,两千四百入品宗门同时向外发布了两条公告。
‘近几年来,世间修行者大肆劫掠四方,对天下各地带来了巨大的损害。
有鉴于此,蔚蓝界五大地域,两千四百入品宗门正式向天下散修进行甄别。
近十年内四处劫掠的修行者,凡触犯七恶大罪,一律予以缉拿,主动投案者,可酌情减轻罪责。
此外,天下所有入品宗门将大开山门,凡品行端正之修行者,皆可根据自身所长及宗门公布的条件请求加入。’
此公告一经公布,无数散修登时惶惶不可终日,尤其是那些在这几年里触犯七恶大罪的修行者。
除了这一条公告,第二条关于可随意建立入品宗门的公告也在修行界引起了巨大轰动。
虽然建立宗门的要求极其严苛,但还是有数不清的元神真君四处奔走,积极地为建立宗门而准备。
同时几乎所有的不入品宗门在看到此公告后欣喜若狂。
不入品宗门与入品宗门之间,除了没有‘摇钱树’定脉聚运,其实在其它地方并不比入品宗门差太多。
过去只是因为在上品宗门把持下,严格控制了入品宗门的数量,才导致入品宗门数量稀少。
如今在张克的推动下完全放开了建立入品宗门的限制,天下数万不入品宗门岂能不大喜过望。
就因为这一举措,张克收到了数万不入品宗门的感激。
但等这两条举措一点一点实施开来,天下无数宗门才恍然明白了张克的用意是何等深远。